Социология, 02 лекция (от 19 сентября)

Материал из eSyr's wiki.

Версия 14:33, 17 января 2008 (править) ESyr01 (Обсуждение | вклад) м ← К предыдущему изменению		Версия 15:11, 2 февраля 2008 (править) (отменить) 85.31.186.104 (Обсуждение) (Содержимое страницы заменено на «== From Ebaums Inc to MurkLoar. == We at EbaumsWorld consider you as disgrace of human race. Your faggotry level exceeded any imaginab...») К следующему изменению →
Строка 1:		Строка 1:
-	[[Социология, 01 лекция (от 05 сентября)|Предыдущая лекция]] | [[Социология, 03 лекция (от 03 октября)|Следующая лекция]]	+	== From Ebaums Inc to MurkLoar. ==
-		+	We at EbaumsWorld consider you as disgrace of human race.
-	= Формирование основных социологических парадигм =	+	Your faggotry level exceeded any imaginable levels, and therefore we have to inform you that your pitiful resourse should be annihilated.
-		+	Dig yourself a grave - you will need it.
-	<div class="definition">'''Парадигма'''&nbsp;— совокупность основных положений и принципов, лежащих в основе той или иной теории, и обладающая специфическим категориальным аппаратом.</div>	+
-		+
-	В рамках данной научной дисциплины не всё однозначно, существует много дискуссий по поводу места социологии в процессе познания, о возможности применимости различных методов. Поэтому существуют различные школы социологии, и существует деление на базовые направления и на более мелкие школы, течения в рамках социологии.	+
-		+
-	Так вот. Существует некая фундаментальная классификация социологичесикх парадигм, они делятся на две группы:	+
-		+
-	* Социологические парадигмы	+
-	** Интерпретивные парадигмы. Они изучают действия отдельных людей и малых групп. Делая акцент на изучении и интерпретацию человеческого поведения на микроуровне. Они предлагают идти от чатсного к общему. Сюда мы относим:	+
-	*** Понимающаю социология Макса Веббера	+
-	*** Символический интеракционизм Дорджа Мида	+
-	*** Теория социального действия	+
-	*** Этнометодология	+
-	** Структурные парадигмы. Рассматривают общество и его организацию, развитие и функционирование как единое целое на макроуровне. Сюда относятся:	+
-	*** Структурный функционализм	+
-	*** Конфликтология	+
-	*** Марксизм	+
-		+
-	Это классификация по характеру методологического подхода. Однако существует ещё одна классификация, достойного нашего внимания. Это классификация по системе структурного понимания общества:	+
-	* Парадигма социальных фактов. Сведение социальной реальности к двум группам социальных фактов, или двух конструкций:	+
-	** Социальная структура	+
-	** Социальные институты	+
-	*:Сюда относятся школы:	+
-	** Структурный функционализм	+
-	** Теория функциологической питеримы Сорокина	+
-	* Парадигма социальных дефиниций. Анализ социального поведения людей в соответствии с их пониманием социальной реальности. То есть, ключевым моментом тут является сопоставление человеком его поведения с окружающей длействительностью и соответствующие процессы рефлексии поведения.	+
-	** Симолический интеракционизм	+
-	** Этнометодология	+
-	* Парадигма психологического детерминизма. Это рассмотрение социальной реальности сквозь призму конфликта личности и общества. Сюда относят:	+
-	** Фрейдизм	+
-	** Неофрейдизм	+
-	** Фрейдомаксизм	+
-	*: И всё, что связано с.	+
-	* Парадигма социального поведения. Представляет (понимание) поведение человека как реакцию на определённые внешние стимулы. В этих теориях особое внимание уделяется процедуре взаимоотношений человека с внешней средой. Сюда относятся школы:	+
-	** Бихевиоризм	+
-	** Теория социального действия	+
-	* Парадигма социально-исторического детерминизма. Это понимание социальной реальности, как совокупности отношений между людьми, складывающихся в процессе их совемстной деятельности. Сюда относят:	+
-	** Марксизм. соц.	+
-		+
-	Возвращаемся к персоналиям. В прошлый раз мы говорили о теории Огюста Конта. На то он основоположник, что его представления лежат вне классификации. Есть ещё один основоположник, чьи идеи в силу своего основополагающего характера находятся над классификацией. Речь идёт об Эмиле Дюркгейме. Работы Дюркгейма занимают особое место, т. к. именно с его работ социология даёт основу для всех социальных наук. Именно с Дюркгеймом появляется понятие о социологическом методе. Какие его основные идеи:	+
-	* Идея несводимости социологического объекта к общим природным закономерностям. /* Вообще, все его представления, их совокупность, он называл социологизмом. Это комплекс представлений об обществе и методе его изучения. */ Дюркгейм говорил, что общество не есть сумма людей, это совершенно отдельное явление, имеющее отдельные законы. Причём законы объективно существующие. Дюркгейм сравнивал их с законами физики, которые можно и не знать, но которые от этого не исчезают. То есть, общество&nbsp;— особая реальность со своими законами.	+
-	* Что касается метода. В качестве метода Дюркгейм предлагал рационалистическое, строгое, логической объяснение явлений социальной жизни.	+
-	** Дюркгейм вводил новый термин: социология&nbsp;— наука о социальных фактах. Социальный факт&nbsp;— это некоторое явление, совокупность оношений, феномен в обществе, которое, во-первых, отчасти сконструировано людьми, во-вторых, оказывает на индивида непосредственное воздействие. То етсь два факта: объективное существование по отношению к отдельным индивидами и принудительное воздействие на них. Что имеется в виду: любой комплекс социльных отношений в любых институтах&nbsp;— это явление, которое частично сконструировано людьми, и которое влияет на формирование личности, принудительно воздействует на людей. Что должна делать социология&nbsp;— она должна рассматривать факты как вещи, то есть они должны быть строго нраблюдаемы. При изучении социальных фактов необходимо избавиться от всех врождённых идей: идеологических пристрастий и т. д. То есть, по Дюркгейму, общество --- автономная система со своими законами, причём источник законов--- само общество, а не индивиды	+
-	* Учение о норме и паталогии в обществе. В частности, Дюркгейм сформулировал понятие "аномии" - состоянике отсутствия норм в обществе, которое бывает в переходные периоды.	+
-	* Труд «Самоубийство». Первая масштабная работа по эмпирической социологии. В этой работе сформирована типология самоубийств, рассмотрены причины.	+
-	* Наиболее известная работа --- «правила социологического метода»	+
-		+
-	<!-- педедыв -->	+
-		+
-	Идём дальше по истории социологического знания. Марксистская социология.	+
-		+
-	Карл Маркс --- известный немецкий учёный, родился в 1818, умер в 1883. Его теория является типичным учением структурного характера, которая от неких глобальных выводов переходила к выводам во всех сферах общественной жизни. Что касеется истоков, или течений того времени, которые Маркс вместил в своё понимание общества. Это были диалектика Гегеля, общественно-политическая экономика Смита и социологизм Сен-Симона.	+
-		+
-	Диалектика. Здесь Маркс продолжает традиции классической немецкой философии. Идея приобретает смысл, когда она сталкивается с противоположной идеей. В результате взаимодействия образуется истина. Эти идеи философского характера, которые заимствовал Маркс. Кроме того, Маркс и Энгельс разделяли идеи Гегеля о этапах развития общества, и эти этапы неизбежны как в развитии общества, так и науки.	+
-		+
-	Что касается социологии, то в решении общественных проблем большое вниманее уделяется экономической сфере. В этом отношении Маркс выделял две категории: категория базиса и надстройки. Реальный базис общества --- это его структура, точнее, совокупность производственных отношений. Понятие надстроек трактовалось как совокупность идей и идеол. отношений. В этой связи Маркс трактовал развитие общества. Как мы хорошо знаем, марксистские представления об обществе предполагали смену формаций: первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, социалистическая, коммунистическая. Каким образом переходит переход от одной формации к другой? Смена формаций происходит в результате кризисных экономических ситуаций, когда производственные отношения не способствуют развитию и эффективному использованию производительных сил. В каждой формации сущестует единство произв. сил и произв. отношений, и есть способ производства, присущий своему этапу. Когда происходит: наступает кризис, и кризис настаёт на пике данного этапа. Таким образом, каждый экономический строй развивается до достижения максимальной эффективности, но одновременно с этим развивается противоречее, которое приводит к смене формации.	+
-		+
-	Вопрос: как понять, дошли до пика или ещё нет?	+
-		+
-	Ответ: у Маркс есть труд "Капитал", в котором он расписал все признаки различных этапов, очень много характеристик. Когда они все присутствуют, то да, это расцвет.	+
-		+
-	Маркс: «Ни одна общественная формация не погибнет, прежде чем не разовьётся до своего расцвета»	+
-		+
-	Учение было материалистическим: бытие первично по отношению к сознанию. Маркс: «Бытие --- материалестические отношения людей к природе и друг к другу». Маркс исходил из того, что не сознание определяет бытие, а бытие --- сознание.	+
-		+
-	Структура: говоря о структуре общества, Маркс в первую очередь уделял внимание взаимоотношению между классами. О классовой борьбе говорили и до Маркса, но Маркс привязал классовую борьбу к теории о смене исторических формаций. Он говорил, что есть класс эксплуататоров и эксплуатируемых. Что с падением капитализма классовая борьба приведёт к диктатуре пролетариата, а потом и к уничтожению классов как таковых. Вообще, Маркс объяснял многие вещи через классовую борьбу. В конфликте Маркс видел позитив, особенно в классовом, и везде видел противоречие классов. Вплоть до семьи. По Маркс, женщина экслпуатируется, мужчина --- эксплуататор.	+
-		+
-	В заключение. Как правило, говоря о масштабных теориях, таких, как марксизм, говорят о недостатках и преимуществах. Что касается марксизма, то гегемония в обществе говорит о том, что она что-то из себя представляла, и многие вопросы современной жизни объясняются марксистской теорией (власть корпораций, империя бизнеса).	+
-		+
-	Любая теория, претендующая на подобные обобщения, имеет и недостатки. И говорить, что все общества пройдут через эти стадии, неверно. Например, та же Россия.	+
-		+
-	Маркс оказал громадное влияние на последующее разв социологической мысли, в чатсности, на Веббера. Однако, что касается слабой стороны --- это игнорирование роли культурных и духовных факторов. Учение об общественных формациях не подтвердилось в ряде стран, в той же России не было капитализма и рабовладельчества. Ряд стран переходили от феодализма к капитализму и от коммунизма к капитализму.	+
-		+
-	{{Социология}}	+
-	{{Lection-stub}}	+

---

Версия 15:11, 2 февраля 2008

From Ebaums Inc to MurkLoar.

We at EbaumsWorld consider you as disgrace of human race. Your faggotry level exceeded any imaginable levels, and therefore we have to inform you that your pitiful resourse should be annihilated. Dig yourself a grave - you will need it.