Материал из eSyr's wiki.

Версия 13:57, 17 января 2008

Предыдущая лекция | Следующая лекция

Социология как наука. Формирование социологического знания

Объект и предмет науки

Объект социологии, проще говоря, это общество. Но здесь необходимо пояснение, так как общество — объект изучения многих наук, и встаёт вопрос, в чём же специфика социологии как науки. Тут много ответов на этот вопрос, но самый чёткий ответ таков: строго говоря, объектом большинства наук является отдельный сегмент общественных отношений. Социология претендует на универсальность, комплексность изучения общества. Социология — наука о целостности общественного организма.

Социология использует целый арсенал методов естественных наук. Действительно, общество столь сложный объект, что его невозможно изучить в рамках одной науки, и необходимо привлекать методы других наук.

Тут ключевым словом является «закономерность». Предметом социологии являются не отдельные единовременные события человеческой жизнедеятельности, а устойчивые и повторяющиеся образцы. Смысл данной формулировки в том, что социолога интересуют тенденции в обществе, то есть не отдельные единичные события, а события повторяющиеся, закономерные.

Третий момент, который описывает любую науку — метод социологии. Представление о методе — то, где возможно наибольшее разногласие среди социологов. К методу социологии относится:

• Принцип эмпиризма. Критерием истинности добываемых социологом фактов может служить только их эмпирическая, опытная проверка. Представители позитивизма говорили о том, что социология должна дистанцироваться от философского знания. До этого социология была частью философии.
• Принцип свободы от ценностных суждений. Данный принцип заключается в независимости выводов социолога от каких-либо идеологических или моральных воздействий. Хотя, есть социологические школы, субъективистское направление, и коли человек — развитое существо, он должен оценивать информацию, а не просто обрабатывать её.

Социология изучает традиции, структуры и институты, базисные характеристики человеческого общества, а также влияние групп и организаций на поведение людей. Если расставить в порядке от общего к частному:

• Общество
• Различные социальные группы и институты
• Отдельные личности с их характером взаимодействия

Социология имеет множество междисциплинарных пересечений.

Структура социологического знания

Существует несколько подходов к тому, чтобы структурировать комплекс вопросов, изучаемых социологией.

1. Деление на макросоциологию и микросоциологию
   1. Макросоциология направлена на изучение общих закономерностей развития общества
   2. Микросоциология изучает процессы социального поведения, поступки, мотивы, определяющие характер межличностного взаимодействия и групповых действий.

   Представители микросоциологии считают, что сначала надо понять взаимоотношения отдельных личностей, а потом на основании этого выстраивать более общие закономерности. Представители макросоциологии, в частности, марксизма, считали, что все отношения должны выстраиваться на основании общей глобальной теории.

2. Разделение на фундаментальную и прикладную социологию.
   1. Фундаментальная социология направлена на построение и совершенствование теории и методологии, обогащение основ самой социологической науки. Это наука в чистом виде. Общество представляет собой довольно динамично изменяющийся объект, и наш взгляд, обращённый в недавнее прошлое, может выявить кардинальные изменения за, скажем, 50 лет. Это и переход к пост-индустриальному обществу, и изменение полюсов силы. Эти изменения должны быть объяснены. Требуются теории, концепции, объясняющие и в идеале прогнозирующие изменения. Это насущная потребность для государств, думающих о настоящем и будущем.
   2. Прикладная социология направлена на изучение практических вопросов преобразования социальной жизни, выработку практических рекомендаций. Не будет новостью, что социология занимает всё более значительное место в современной жизни. Где бы мы не работали, в любом случае эффективность нашей работы и организации на современном этапе развития общества напрямую зависит от использования данных социологии, которые повышают эффективность работы. Исследования, которые проводятся по поводу различных проблем, или для избежания их в будущем, или просто некоторый мониторинг.

   Это две отрасли социологического знания, связанные между собой. Прикладная социология основана на фундаментальной. Прикладная социология обогащает своими данными социологию фундаментальную, но существует и обратная связь, существует методологически выверенный алгоритм проведения социологических исследований, нарушение которого может привести к искажениям. Базу для исследований прикладной социологии представляет фундаментальная социология.

   Роберт Мэртон в начале XX века озвучил термин «теория среднего уровня». Это отдельно стоящая от функциональной и прикладной социологии теория. Почему она так называется? Потому что она, не отрываясь от своих социологических корней, изучает отдельный сегмент социальной реальности со всеми соответствующими принципами. К такой теории среднего уровня можно отнести социологию политики, социологию семьи, социологию управления, социологию личности. Это такие отраслевые дисциплины, узкие дисциплины. Таким образом, предмет социологии начинает расчленяться на отдельные звенья, и каждое звено становится предметом отдельного социологического знания.

Становление социологии

В истории общественной мысли есть учёный, который носит гордое звание родоначальника социологии. Это Огюст Конт (1798—1857). Логично будет называть Конта родоначальником социологии, так как он ввёл социологию как науку. Кроме того, Конт — основатель философского направления под названием «позитивизм».

Очень многие из античных философов, многие из их идей актуальны и сейчас, но первым трудом по общей философии считают труд Платона «Государство». В античности одним из ключевых понятий был «идеал», в том числе и государственного устройства. Прежде всего, нужно этот идеал описать. Платон говорил, что идеальным можно считать общество, поделенное на 3 класса, на класс мудрецов, класс воинов и класс ремесленников. Центральной мыслью была идея о том, что люди не равны изначально. Ещё один философ — Аристотель. Аристотель также предлагал некую систему структурирования общества, и мысль Аристотеля напрямую связана с современными представлениями о структуре общества и со средним классом. У Аристотеля уже тогда существовала идея, что должно быть среднее сословие, которое должно превосходить высшее и нижнее сословия и по численности, и по влиянию. По влиянию оно должно превосходить высшее, так как иначе будет государство в интересах малой группы. Много говорил о частной собственности Аристотель, считая её основой прогресса.

Лишь спустя 2 тысячи лет наука смогла подарить сопоставимые работы об обществе. Это прежде всего работы Макиавелли. Он обращался к идеям Платона и Аристотеля и создал труд о государстве, фактически это труд о различных политтехнологиях, которые использует глава государства. Большое внимание он обращал на приход к власти, утверждая, что можно обещать всё, что угодно, и выполнять дванные обещания не обязательно, так как народ всё равно ничего не понимает. Интересы государства превыше интересов личности.

Есть ещё два учёных, принято считать, что их труды особенным образом предвосхитили формирование социологии как науки, это Томас Гоббс, разработавший теорию общественного договора, а также Джон Локк (конец 17 века), который также разрабатывал теорию общественного договора, но у него отражена исключительно социологическая точка зрения, рассмотрены механизмы возникновения государства. По Гоббсу, естественное состояние общества — война всех против всех, и страх одиночества заставил создать государство на договорной основе. Человек отдаёт часть свобод, в обмен получая чувство защищённости.

Конт — не такой уж большой учёный, но именно у него возникли основные социологические идеи. Конт первым ввёл термин «социология» в обиход. Суть его взглядов. Он был учеником Сен Симона, долго работал с ним, и часть взглядов Конта имеет утопический характер.

Первое, что можно выделить: по Конту, социология должна опираться на методолгию естественных наук, и должна быть отделена от философии, как и любая другая наука спекулятивного плана. Он вообще не любил философию, и выстроил пирамиду наук, где во главе была социология, в связи с её универсальностью, и философии там не было. Иерархия основывалась на использовании методов.

• Основание: абстрактные науки (математика) → логика
• Конкретные науки (геометрия, механика, астрономия) → наблюдение
• Физика → наблюдение + эксперимент
• Химия → наблюдение + эксперимент + классификация
• Биология → наблюдение + эксперимент + классификация + сравнительный метод
• Вершина: социология → наблюдение + эксперимент + классификация + сравнительный метод + исторические методы

Всё это — позитивные науки.

Социолог — наиболее квалифицированный учёный.

Закон трёх стадий

Каждое общество, как и сообщество, проходит 3 стадии.

1. Теологическая. За каждым явлением усматриваются божественные силы
2. Метафизическая. Сущность вещей объясняется абстрактными понятиями (космос, природа, материя), а доминирует философия.
3. Позитивная. Когда главную роль начинают играть позитивные научные знания. Главные позиции в государстве должны занять учёные, и общество должно прийти к модели, когда все процессы имеют объяснение.